亞瑟大叔的療心室

我初學準提法在十方禪林首愚上人處；後來在社子的總持寺圓願上師受過灌頂，總持寺派雖接近東密，但又自成一系；在藏密也受過三面廿六臂準提佛母灌頂，在根本上師處也接受過上師的持咒加持和傳法。
我曾研究和實修準提法門，所以一度有同修以為我的本尊是準提佛母。但其實我的本尊是觀音菩薩，其它的是輔修，包括了：大悲陀羅陀尼、準提法、光明真言等等。

 銀河很遠、有2.6光年。

銀河很近、一念就飛過。

無論是新時代或古老的教導中，都有與顯化物質豐盛相關的方法。有各種求財開運法、財神法，以及吸引金錢、顯化豐盛的工作坊等等，可說是琳琅滿目，各有妙用。

我感覺，任何方法都是好、都可以去嚐試，就像我們初出社會找工作一樣，總會在幾次嚐試後，才會找到適合自己的行業。而也沒有一種方法是絕對的，就像即始是立定志向的人，時候到了也會有走向轉換跑道。有時不一定是方法的問題，而是我們自己也在成長和轉變，而方法就像是渡河的舟筏，一旦渡了河我們就需要換另一種交通型式繼續前進。

黃龍慧南禪師是臨濟禪宗黃龍派的祖師。「黃龍三關」就是指他接引學人有一個獨特的方式。

就是只要有人來向黃龍禪師參學，禪師就問學僧：「人人都有生緣，你的生緣在那裡？」

偶然看到南懷瑾老師的錄像，談到他曾在成都參訪一位高僧大愚法師，彼此以「狗子還有佛性也無？」的話頭機鋒相對。

「狗子佛性」是佛門禪宗祖師趙州禪師的一則公案，大致是這樣：

【特別聲明】「楞嚴拾隅」是我、亞瑟、一位非正宗不入流的習修者的，以非正統佛學觀點來分享個人的主觀心得，離經判道處頗多，＂正統佛教＂者及衛道士，讀了會不爽的千萬別讀！

【楞嚴拾隅】一樁寃案：