亞瑟大叔的療心室

如果你問我：「做為光訊的傳遞者，最重要的是什麼？」

我認為：「保持理性思想體和情緒感受體是最重要的事。」

十誡在記載中是上帝親口對以色列人說的話。十誡雖是上帝與所有猶太人的約定，但在文句中使用＂你＂而非＂你們＂，代表著十誡是上帝與個人關係的建立，所謂的「分別為聖」，意指把一個人從一群人中特別標示起來，讓他與別人不同，就像在學生中選出班代表一樣。而在舊約時代中，藉著十誡把人「分別為聖」，讓遵守十誡的以色列人和其它的人不同，成為上帝揀選的子民。在新約時代中，藉著耶穌基督的救贖來使人「分別為聖」，相信並接受耶穌基督救贖的基督徒、不分種族地都成為了上帝的子民。在寶瓶世紀中，是內在光和愛讓人「分別為聖」。這是一個擴展與覺醒的歷史過程，從外在行為、到信仰寄託、再到內在覺醒的過程。這並不意味著上帝與人的約定＂過時＂了！宇宙靈性法則是不會變的，而是隨著人類的意識擴展而對同樣的事物，有更深、更廣、更圓融的覺悟。

因此，我們需要認真地對待聖經乃至種種古典聖教，因為這些是光的「基要真理」！＂基要＂就是最基礎的根基，但是我們也需要認識＂基要＂不是＂唯一＂，不需要像宗教家一樣我對你錯的執持著，也不用因執於去宗教化而排斥，而是認真地把它們看而宇宙意識的顯化。光的課程有兩個級次十分需要基要真理，一個就是初階三、有關於十誡的教導，另一個是行星四、關於啟示錄的教導。一個是舊約聖經的第二卷書，一個是新約的最後一卷書，而聖經六十六卷看似獨立又環環相扣，上師們這樣的課程安排，似乎有期望我們把聖經讀完一遍的感覺！當然能力許可，能把聖經讀一遍最好，那將協助我們進一步地學習如何把光的教導落實在生活當中。如同聖經故事中，使徒們將基督的愛落實在生活，以色列人把十誡落實在生活一樣。

有人說：「光的課程雖好，但習修時間太長，有沒有可能連接上師教一個更快速、簡單的法門？」

修光的課程真的很漫長嗎？

光的課程不是宗教！這句話我聽很多人說過。雖然，我並不確定說這句話的人所指的＂宗教＂定義是什麼，不過這麼燒腦的事由學者去認定。我自己理解這句話是說：光課不是那種祟拜權威的、祈福消災的教導。

不是祈福消災教導～的確沒有，光課帶我們看到＂祈福消災＂背後的實相，內在的恐懼、匱乏和自我否定，並在愛中釋放、療癒、完整自我。

我們繼續理性體白色之光的運作。

我們將再次地檢視「意識」。

我們開始于初階第三級次：理性思想體。

透過目前的課文及訊息，我們對光在理性思想體的運作有所認識和學習。此處的訊息協助我們更多的認識。

以弗所書第六章13-17節：
“所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；”
那自有永有的啟示，當我們在愛中認知此生的天命，豫備成為執行任務的天使。意味着我們成為上帝的使者，宇宙意識的信使，將美好的訊息帶給地球的人類，引導與協助他們走向光，並攜手將光的能量帶入地球的整體，協助“這世界”提升進入光的意識中。
這不是件容易的事，除了愛與意願，我們更需要裝備自己，以將天命更具落實在地上。我們可能會接受到強而有力的療癒工具成為療癒師，也可能與更高層面的意識，而成為傳遞宇宙奧秘的管道。但即使是如此，仍不算是裝備自己，我們只是行了他人不了解事，説人聽不懂的話。我們清楚，我們是在地上為光侍奉，並讓“人”走入光中。這裡強調“人性”的重要，我們唯有以成人成熟的心智，以小孩的口吻去親近孩子，才有機會帶領孩子提升和成長。
此時我們以天使次元的能量再次啟用我們的較低體系，把光藉著一般人能接受和親近的言行彰顯。這使我們看來像是落實地面生活的工作者，而非飄翔在雲端的玄談家。

每一位光行者來到地球不但有著各自的靈魂課題，也有著特別的任務。當我們進入了天使級次，也開始準備好自己成為執行任務的天使，成為光的侍奉者。這個並不只是因為我們依暝想次第進入這個級次而己，而是真正地在日常中的信心、言語、行為上全然地侍奉於光的工作。我們可以問自己：為成為執行任務的天使我們做了哪些準備？

在佛法大乘菩薩道中有所謂的四弘誓願：

行星九和亢達里尼能量（拙火）有關。

在一次同修討論中，有人問：光的課程啟動的拙火能量和密宗的拙火是否相同？

「人皆生而有命。」

孔子五十而知天命，知道自己今生今世來到這個地球的任務。如果說，前面的習修讓我們釋放自我的限制，明晰此生的靈魂計劃。那麼在這個階級，我們將更一進一步提升，連結接我們的靈魂本源，知曉我們＂靈魂天賦＂。

今天靜心後，透過艾瑟瑞爾上師所傳遞的訊息，讓我得以認識＂Projest Light＂的訊息。

在911之後，光的上師們透過TONI奶奶傳導出＂Projest Light＂的訊息。我們可以暫時理解為＂光的工程＂。這一訊息繼續＂光的課程＂揭示了光行者在地球上的工作。

愛、是整個課程的核心。愛不但是療癒之藥，也是揚昇的動力。但什麼是愛？歌林多前書13章：＂愛是恆久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒。。。＂。

人類的＂愛＂有四個層次：

行星四的特色之一，就是引用了「睡眠先知」愛德華、凱西的啟示錄資料。

啟示錄在一般認為是末世論的重要依據之一。但在基督教的神秘教派中，卻認為啟示錄除了表面的末世預言外，有更深層的含義。而愛德華、凱西的資料中提出，啟示錄是預表我們的身體的奧秘，事實上我認為這裡的「身體」用「載體」來指稱會更為貼切，並且是「光的載體」。

當我們進入行星級次，也就象徵了我們開始學習以更高的意識維度來觀察自己。

一切的進展都關乎我們＂自己＂，所謂的外在世界也是由＂自己＂所投射，當我們一昧的把問題、苦難歸咎於外境時，我們會感到無力。因為我們無法去真正地掌控＂他人＂的想法和行為，我們可能期待有什麼魔法可以去改變。然而，卻總是徒勞無功，唯有看清一切都是＂自己＂內在所投射出的幻相、遊戲時，我們才真正的找到我們生命的主權。

訊息：以諾上師

我們會用幾個層次來理解乙太體系。而初階四就是第一個層面，也就是普通所說的＂靈＂的能量。然而＂靈＂不能全然涵蓋乙太，做為人類所能理解的基本物質，分佈在每一個體系裡，意即各體系都有各自的乙太體。用最簡單理解就是：在無形無相的空間中，你們如何認知＂有一個靈＂，乙太體就是分隔所謂＂一個靈＂與其它物質的＂分界＂，如同一個包膜包覆＂一＂中的一團能量，使之與本源分裂成為＂一個靈＂。

光的課程行星四引用了愛德華凱西的啟示錄報告。當中講到十二支派代表身體的主要部位（行星四綠寶石之光，啟示錄第７章），一次和同修討論到代表的是哪十二個部位。我不知道其它同修如何解釋，我想分享我縱合神學及　上師教導的的看法：

１十二支派是象徵身體部位，這不但愛德華凱西先知提出，也是基督神學中的一個見解。以色列人出埃及後在曠野圍繞著耶和華的至聖所紮營，就預表了神要住在人的中間，與人親近。但此時所表的體是＂人＂的體，而人不能沒直接和神連結，必須透過祭司因而此時期的利未人不算在十二支派當中。

光的課程的習修次第為：身體、情緒體、理性體、乙太體，接著是行星九個級次、天使級次，到單子能量。每一個級次都為我們帶來不同層次的清理、釋放與提升。

密教大圓滿是甯瑪巴的最高法要，總結習修次第為：